癸巳除夜
癸巳除夜。金朝。元好问。 鼎定周元重，薪安汉已然。不随南渡马，虚泛北归船。身并枯蜩化，心争脱兔先。尘埃嗟落泊，光景强留连。往事青灯里，浮生白发前。更残钟未动，犹属出京年。
[金朝]：元好问
鼎定周元重，薪安汉已然。不随南渡马，虚泛北归船。
身并枯蜩化，心争脱兔先。尘埃嗟落泊，光景强留连。
往事青灯里，浮生白发前。更残钟未动，犹属出京年。
鼎定周元重，薪安漢已然。不随南渡馬，虛泛北歸船。
身并枯蜩化，心争脫兔先。塵埃嗟落泊，光景強留連。
往事青燈裡，浮生白發前。更殘鐘未動，猶屬出京年。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
鲍朝宾
篮舆直上八重峰，千里秋蟾咫尺中。寄语尘寰高会者，清光不与世间同。
籃輿直上八重峰，千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者，清光不與世間同。
宋代：
韩淲
催景阴阳长短宵，天回星纪又玄枵。霜寒草野真无恶，雨湿禾场正不聊。
薄晚固宜山色远，经冬犹未水痕销。私家一饱官何恤，寂寂閒中岁月飘。
催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
唐代：
王翰
白云天际闲舒卷，却似摇摇行子心。云气有时还变灭，子心无日不登临。
高林度过含疏雨，远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子，但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
明代：
杨循吉
软玉肌肤腻粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低卧苔烟上，似向花房压被时。
軟玉肌膚膩粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低卧苔煙上，似向花房壓被時。