米元章书山谷大悲憕赞帖赞
米元章书山谷大悲憕赞帖赞。宋代。岳珂。 我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
[宋代]:岳珂
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
我佛住世,大開方便。有大士者,現自在身。以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破諸妄。如是我聞,佛說了義。諸鈴杵铎,寶塔經卷。
輪拂璎珞,種種所執。凡所執者,俱非有相。智慧清淨,肉眼慧眼,佛法天眼,種種所見。
凡所見者,俱非有著。以無相故,釋諸纏縛,一切衆生,得大解脫。
以無著故,具足圓明,一切衆生,得大知見。佛尚無相,何況于贊。
佛身常住,即心是佛。稻麻竹葦,無限劑數。彼頂戴者,皆真實相。
百千萬億,何況于身。涪皤說法,如标月指。标本在手,何者為月。
寶晉寫贊,如轉輪王。運轉随人,終不成道。我不見憕,我不執筆。
非見非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即見如來。
唐代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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► 岳珂的诗(416篇) 〕
近现代:
朱青长
戏挽鸿濛访赤松,瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马,沸鼎残羹欲豢龙。
贝阙渐深云叆叇,天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远,怕问蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松,瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬,沸鼎殘羹欲豢龍。
貝阙漸深雲叆叇,天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠,怕問蓬山第二峰。
明代:
黎贞
山中博奕闲王质,谷口耕锄老子真。那似淞江风景好,一竿长钓水粼粼。
山中博奕閑王質,谷口耕鋤老子真。那似淞江風景好,一竿長釣水粼粼。
明代:
程敏政
山屐经过满径踪,閒来无事不从容。白沙翠竹江村路,云碓无人水自舂。
山屐經過滿徑蹤,閒來無事不從容。白沙翠竹江村路,雲碓無人水自舂。
唐代:
张乔
秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。
秋山清若水,吟客靜于僧。小徑通商嶺,高窗見杜陵。
雲霞朝入鏡,猿鳥夜窺燈。許作前峰侶,終來寄上層。
元代:
冯子振
逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨。
想空城组练三千,白马素车回去。又逡巡月上波平,暮色在烟光紫处。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊,怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千,白馬素車回去。又逡巡月上波平,暮色在煙光紫處。
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赵文漪
离火由来虚在中。万方多难独从容。金人十二何劳铸,偃武修文仗乃翁。
游六艺,列三公。童颜皓首傲炉峰。岁除弟子南荒到,好献屠苏酒一盅。
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄,偃武修文仗乃翁。
遊六藝,列三公。童顔皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到,好獻屠蘇酒一盅。