沁园春·叉手者谁
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
[元代]：李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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释云贲
风月山川共一家，谁来语下定龙蛇。
太白不曾登便殿，笔头昨夜自生花。
風月山川共一家，誰來語下定龍蛇。
太白不曾登便殿，筆頭昨夜自生花。
清代：
和琳
南山看雾起，雷为雨吹嘘。淡淡秋无迹，淙淙夜不虚。
池塘堪浴佛，稞麦渐仓储。更喜羊脂厚，厨供大嚼初。
南山看霧起，雷為雨吹噓。淡淡秋無迹，淙淙夜不虛。
池塘堪浴佛，稞麥漸倉儲。更喜羊脂厚，廚供大嚼初。
宋代：
陈纪
唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發總緣愁。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
明代：
王渐逵
肩舆遥度越山崔，野色岚光拨不开。古壁重留丞相记，绿阴高护尚书台。
馌耕浓向交畦聚，听讲云从独鸟来。翻忆往年冬至梦，淳醪真饮石翁杯。
肩輿遙度越山崔，野色岚光撥不開。古壁重留丞相記，綠陰高護尚書台。
馌耕濃向交畦聚，聽講雲從獨鳥來。翻憶往年冬至夢，淳醪真飲石翁杯。
唐代：
孟浩然
犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。
访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。
犯霜驅曉駕，數裡見唐城。旅館歸心逼，荒村客思盈。
訪人留後信，策蹇赴前程。欲識離魂斷，長空聽雁聲。