来日大难
来日大难。明代。王夫之。 来日大难，毛凋羽残。不知今者，谁为妙颜。醇酒肥牛，何用解忧。仙人王乔，足可遨游。黄金可作，尘世可度。鳅游浊水，龙上天角。没命黄泉，志存偓佺。遗物独往，杳若孤烟。轩辕乘龙，髣髣云中。天老操辔，髣髴云内。精魂相存，生死同门。千秋万岁，乐以忘言。
[明代]：王夫之
来日大难，毛凋羽残。不知今者，谁为妙颜。醇酒肥牛，何用解忧。
仙人王乔，足可遨游。黄金可作，尘世可度。鳅游浊水，龙上天角。
没命黄泉，志存偓佺。遗物独往，杳若孤烟。轩辕乘龙，髣髣云中。
天老操辔，髣髴云内。精魂相存，生死同门。千秋万岁，乐以忘言。
來日大難，毛凋羽殘。不知今者，誰為妙顔。醇酒肥牛，何用解憂。
仙人王喬，足可遨遊。黃金可作，塵世可度。鳅遊濁水，龍上天角。
沒命黃泉，志存偓佺。遺物獨往，杳若孤煙。軒轅乘龍，髣髣雲中。
天老操辔，髣髴雲内。精魂相存，生死同門。千秋萬歲，樂以忘言。
唐代·王夫之的简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
明代：
黄佐
南风吹沙作黄雾，紫骝嘶踏东华路。停镳引领意悄然，宫树离离闻杜鹃。
南風吹沙作黃霧，紫骝嘶踏東華路。停镳引領意悄然，宮樹離離聞杜鵑。
宋代：
晏殊
披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
披風别殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
清代：
张湄
澄台上下树婆娑，满目残阳动碧波。天水无垠同一气，风帆如叶岛如螺。
澄台上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風帆如葉島如螺。
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陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
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罗钦顺
佳丽芜湖县，千年拱帝京。树连淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，风波托死生。不将诗句觅，对景若为情。
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風波托死生。不将詩句覓，對景若為情。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。