颂古四首
颂古四首。宋代。释道济。 道冠儒履释袈裟,和会三家作一家。忘却率陀天上路,双林端坐待龙华。
[宋代]:释道济
道冠儒履释袈裟,和会三家作一家。
忘却率陀天上路,双林端坐待龙华。
道冠儒履釋袈裟,和會三家作一家。
忘卻率陀天上路,雙林端坐待龍華。
唐代·释道济的简介
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
近现代:
吕思勉
日暮园林花似霰。皓齿明眸,何处闲相见。枝上流莺千百啭。
新声似怨韶光换。
日暮園林花似霰。皓齒明眸,何處閑相見。枝上流莺千百啭。
新聲似怨韶光換。
宋代:
孔平仲
驱马汴河西,从此游帝乡。瞻言驿堠短,喜及春日长。
碧瓦映茅茨,人烟密相望。刍茭足供马,亦有酒可尝。
驅馬汴河西,從此遊帝鄉。瞻言驿堠短,喜及春日長。
碧瓦映茅茨,人煙密相望。刍茭足供馬,亦有酒可嘗。
明代:
许继
卧疴人事违,流景自如昔。年年溪南村,霜叶千树赤。
既为升平民,所好胡不得。耕凿给妻孥,相看至头白。
卧疴人事違,流景自如昔。年年溪南村,霜葉千樹赤。
既為升平民,所好胡不得。耕鑿給妻孥,相看至頭白。
宋代:
陶梦桂
一生受用燕营窠,百岁光阴马驻坡。
晚境喜无干己事,故人远寄歇心歌。
一生受用燕營窠,百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事,故人遠寄歇心歌。
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弘历
平生山水心,胜地辄留咏。虚轩惬远寄,万象供临凭。
岚霭朝夕变,峰峦前后映。秀是图画体,贞为松柏性。
平生山水心,勝地辄留詠。虛軒惬遠寄,萬象供臨憑。
岚霭朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
清代:
屈大均
当年设帨雁门关,代北诸军尽解颜。共道榆林飞将种,明驼莫载木兰还。
當年設帨雁門關,代北諸軍盡解顔。共道榆林飛将種,明駝莫載木蘭還。