相关成语


成语 解释
上天无路,入地无门 形容无路可走的窘迫处境。
催人泪下 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
失魂丧胆 形容极度恐慌。
超俗绝世 谓超出世俗,无人可比。
满腹经纶 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
色飞眉舞 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
长夜之饮 指通宵宴饮。
一塌糊涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
正身明法 端正自身,严明法纪。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
昂藏七尺 指轩昂伟岸的男子汉。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
白首之心 老年时的壮志。
通今达古 同“通今博古”。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
叫苦连天 一声接一声地诉苦。