后者造句

1.世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者尽对能睡得更香。

2.再告诉他,“皇上自强不息,时时以继志述事为念,则所以仰慰文宗(咸丰)及两宫皇太后者,于孝道尤为光大”,这才是真正的尽孝。

3.虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果。

4.后者在前年底的特大火灾后封闭调查颇久,时隔2月的2014年2月份,沙井的群一水果批发市场成立招商,一些商户随即搬迁过来。

5.红线在林子里找了一棵老树，在树皮上刻上自己的高度，每天都去比量，巴不得再长个一寸两寸。她就这样被薛嵩看到了。后者马上就对她入了迷，开始制造各种抢婚的工具，从一个多情种子，变成了一个能工巧匠。王小波

6.见到叶成如此斩钉截铁,南宫郝也是无奈,将目光投向了南宫雄,后者轻抬了下袖手,在盯了叶成片刻之后,见其从容自如的饮茶,眼神之中也是有着一些赞许的神色。

7.可是他何曾想到等到他在见到云风的时候,后者已经成长到了一个他无法奇迹的高度,而他也这能望其项背。

8.高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。

9.他们像演艺明星一样风光,连“出场费”也不逊于后者,他们,就是明星经济学家。

10.但很抱歉,不管你选择了哪一条道路都只能走向绝路,因为楼阁之上的幕后者已经摆好了一盘死棋,深陷其中的棋子要做的不是破解,而是直达最后的真相并推翻一切!

11., 把激情分成可行的和禁止的两种，而沉溺于前者，规避后者，这是不对的。如果人能驾驭激情，那么激情是好的；如果人屈服于激情，那么它就是坏的。

12.逻辑只是理智，感情往往是良心；前者是从人类本身来的，后者是从天上来的。

13.天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

14.在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。

15.对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉，而后者却是鞭策。

16.刘言爱怜地抚着尹心水的额头,后者安详如古欧洲城堡里的幽婉画像。

17.不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？

18.在此后10年期间,霍斯无数次对卡赫进行性摧残,并且强迫后者写下“性*日记”,以便日后向其狐朋狗友炫耀。

19.哦,滴水与机会,何其相似乃尔!前者包含着万物的前世今生与七彩斑斓,后者蕴藏着未来的无数可能与峰回路转。

20.但后者在晚上且有熟食及算命摊贩混杂，近庙处更有粤曲演唱，俨然一个普罗大众的平民夜总会。

21.对她最大的情敌黛玉,她完全是尽心尽力,行动之间俨然掏心窝子,把后者感动得赤诚以待。

22.显意识和潜意识的差异在于前者是推理的意志，后者则是有以往意志推理的结果累积而产生的本能的欲望。

23.天才内在苦闷是不朽之作的源泉，他们有时陷于梦幻似的沉郁，有时又显得激烈的兴奋，和才智正常的人相比之下，后者是多么理智、沉着、平静，并且他们的行为是多么确实和平衡。

24.一百十七、当惩罚为零时，正人君子在遇到感情破裂的时候也可以选择婚外情，而后者的效用和不结婚的效用一样大。

25.把听第九作为对贝多芬殿堂的巡礼的一个高潮当作一件庄严的大事放在后期来进行，可以把宏伟深邃的贝多芬殿堂分成几个部分来瞻仰交响音乐是其中的一个部分在这一部分除了交响乐还应该听他的序曲，序曲中的必读之作是爱格蒙特和莱奥诺拉序曲第三它们都值得用更大的注意力去反复倾听尤其后者都是浓缩了的紧凑而精彩的小交响乐。辛丰年

26.如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。

27.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。

28.后者则是侧地的飘逸阴柔,无形无影,细腻处仿佛春风化雨,润物无声,但峥嵘处却沁入心肺,断人生机。

29.“拿得起”无疑是人生的辉煌，“放得下”则为人生的洒脱。前者仅仅是一种标志和结果，而后者则是一种品位和境界。

30.在一位善于准确把握敌情的军官和另一位通晓理论的军官中，如果要我来选择将才的话，那我宁取前者而舍弃后者。

31.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

32.不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？

33., 处世之道：凡事遵循多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔；锦上贴花和雪中送炭相比，后者更让人牢记在心，生活中发生的往往是前者，遇难之时却往往唯恐避之不及；把自己的快乐作为一种能源传递开，温暖别人，让别人因你的快乐而感觉幸福。寥寥数字愿牢记，把幸福生活拽手中。

34.后者出于自卫,击伤鲁纳伯格,导致了他的死亡.

35.就后者讲，曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时，时局几至于不可收拾之地步，他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张，对晚清时局的解危救困做出了贡献。

36.在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦

37.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。没有后者，就没有前者。毛泽东

38.你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。

39.狗爱他们的朋友，咬他们的敌人，和人不同，后者无法纯粹地爱，在客观关系中，总是爱恨交织。

40.无不赞赏颂扬并同情前者的胸怀大局,公而忘私,舍己救人的壮举;而鄙视嘲弄并痛骂后者,苟于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命财产于不顾。

41.后者是可保护机体免受一种性传播病毒感染的新型疫苗,而这种病毒可引起子宫颈癌.

42.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。

43.在你的帝国的版图上，伟大的可汗啊，应该既能找到石头建造的大菲朵拉，又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样的真实，而是由于她们都同样是假想的。前者把被接受的当作必需的、但其实尚不是必需的东西给固定起来，后者把想象的当作可能的、但瞬间之后就不再可能的东西给封住了。

44.刘言爱怜地抚着尹心水的额头,后者安详如古欧洲城堡里的幽婉画像。

45.真正骄傲的人心目中没有胜过他的人，也没有不如他的人。前者他不承认，后者他不屑一顾。

46.幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

47.伍观淇的襟弟、著名思想家梁漱溟就两度欲拜伍为师,但都被后者拒绝了。

48.人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

49.这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华

50.贾德没有参与她母亲与姐姐薇诺娜的乡村音乐组合，尽管后者已取得了不同凡响的成功。

51.该层共轭角的波状起伏与岩石圈下层的应变起伏相互对应，前者滞后于后者，表明上层共轭角的变化主要受控于下层应变的波动传播。

52.这座小岛拢共不过才三百多平方米,黑蛇把伍伏带到这小岛的正中央的乱石堆中,后者不由得更加费解。

53., 世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

54.青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。叔本华

55.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

56., 它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分，前者是母系社会的产物，后者是父系社会的产物。

57.对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉，而后者却是鞭策。巴斯德

58.不知道这个"生命能量场"是个什么东西，至于后者，使食物结构崩溃更不知所云。

59.有人必须通过自身在空间方面脱离日常轨迹才能让精神得到疏缓、愉悦，而有些人，不论是出自主动还是无奈，可以随时随地让心灵天马行空。后者的道行也许更高呢。

60.试验结果表明：X型开缝翅片的波动强度、流动阻力大于圆弧型开缝翅片，但前者的换热性能和场协同性优于后者。

61.世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

62., 闻言,若灵顿时呵呵的笑了起来,笑容中充满了不可一世的狂傲与睥睨一切的不屑,以及对慕炎的讥讽,显然是根本没有将后者以及后者的话放在眼里。

63.但后者难产的过程，将各国的矛盾暴露无遗。

64.对她来说理智的立场是停止判断，而且除非她满足于这一点，否则，她不是为权威人物的观点所左右，后者就像世界上芸芸众生一样，倒向她感觉最倾向的一边。

65.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

66.在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦

67.凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴，从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时，他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边，站起身。前者认输了。

68.高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。

69.幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。

70.虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果。

71., 而两幅李可染的作品也在展览中亮相,一是《蜀山春雨》,一是《暮韵图》,前者展示了其山水画变革探索,后者是其最擅长的牧牛题材,笔触极为生动传神。

72.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。

73.除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。亚历山大·索尔仁尼琴

74.虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果。

75.男人要独立，女人要管，亦是致命伤。自古以来，前者要出外狩猎，后者要决定把肉分给什么人，都是遗传基因作祟，全无救药。一句“都是为你好”，已把你管得死死的。

76.二百十八、每个女人都有两个版本：精装本和平装本，前者是在职场、社交场合给别人看的，浓妆艳抹，光彩照人；后者是在家里给最爱的人看的，换上家常服、睡衣，诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本。

77.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

78.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

79.不要总谈论自己你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。

80.成功与不成功之间有时距离很短，只是后者再向前了几步。

81.后者曾是唐朝乐队经纪人兼红星唱片创始人,不仅发掘了郑钧、许巍、田震等一批后来大红大紫的音乐人,还创立了一家名为“麒麟童唱片”的厂牌。

82.前者于片中扮演与儿子相依为命的年轻寡妇，后者则饰演为报妻仇而杀人的逃犯。这是二人继幸福黄手绢后又一次入木三分的演出，细腻动人。

83.此外,还有人将责任推到伊拉克人身上,认为后者孱弱无能,难以接受美国的自由馈赠.

84.过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。

85.诽谤和流言白勺区别在于前者是书面白勺，而后者是口头白勺。

86.人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

87.高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与徬徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康,后者诱发病恙。快乐养生,促进健康。

88.蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲团,都是日用的常品,尤其是后者,更成为僧人坐禅和跪拜的必需,几乎是佛门的标志物。

89.但官员们承认，伊朗的声明仍有可能增加以色列发动"先发制人"打击的可能性，因为以色列将伊朗视为一个事关生存的威胁，不会对后者的言论充耳不闻。

90.平定江南时,左宗棠率楚军屡建奇功,在军事上襄赞曾国藩,对后者助益极大,曾国藩也对左宗棠屡加褒奖和不断举荐。

91.例如，海军高度依赖的中频声纳让环保人士耿耿于怀，后者认为这些声纳扰乱了在加利福尼亚海域活动的鲸鱼和海豚。

92.不要总谈论自己你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。

93.试验结果表明：X型开缝翅片的波动强度、流动阻力大于圆弧型开缝翅片，但前者的换热性能和场协同性优于后者。

94.后者述说夜里纵酒的情况,是“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,微闻芗泽。

95.眼前这个成年女子的容貌、心智、思维、意识都在倒退，她已不是往日强大专注忽略现实的贞谅，她成为对幻象无力自拔沉溺放任的女子。但或许，前者是她多年坚持不懈互相融合的幻象，后者，才是最终需要面对和剥脱的不曾自知的真相。

96.幸运所需的美德是节制，而厄运所需的美德是坚忍；后者比前者更难能可贵。

97.究竟放弃是命里注定,还是一定要掺合其中不放弃才是命里注定?很显然后者更加贴近他的秉性。

98.人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。杰弗逊

99.但后者难产的过程，将各国的矛盾暴露无遗。

100.对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。