事物造句

1.她头脑过于简单，分不清事物的名实关系，而对人的名号看得分外认真。

2.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

3.事物就该让它以本来面目抵达最终的路途，不会更多，也不会更少。这也是你我所拥有和失陷的真实面目，不能更多，也不能更少。安妮宝贝

4.旅行的价值在于目睹事物的本来面目。塞缪尔·约翰逊

5.当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时，却授予他一根拐杖，这就是理想！从此，人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界，让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中，才会有真正的幸福。高尔基

6.一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。

7.生命的确是脆弱的，但只要通过努力，以及宁死不屈的精神，生命就比任何事物都顽强。

8.让我留下不可磨灭印象的事物，是那些在我身边的生活里目睹的事，是我在自己生活中目睹的事。

9.物极必反，是事物发展的一条规律。

10.那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？

11.事物的发展虽在变化无穷,但总有一定的规律可循。

12.“生活”并不是模糊不清的东西，它是具体的事物，正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复，并且，每一种情形都要求人们作出不同的反应。

13.但是就像水,如果水是污浊而又混乱的,它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此,如果心中充满烦恼、欲望,动荡不宁,它也不可能洞鉴事物的本来面目。

14.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。弗兰西斯·培根

15.秋天，阳光温馨恬静，秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态，它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

16.每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。

17.正是恐惧导致了所害怕的事物的出现；另一方面，正是过度渴望使其所希望的事情变得不可能。

18.现在流行的事物，过些时都成为明日黄花。

19.我来到这大都市不久,认识的不多,见的不广,但在五光十色、纸醉金迷的纷乱生活中,有些事物给我的刺激特别深。

20., 人们用符号把语言和事物记录下来，这就产生了文字。

21., 激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承认自己错了。

22.平时留心观察各种事物，作文时就不再发愁了。

23.世界上各种事物的发展，虽然千变万化，但都有它自己的规律，都是可以被认识的。

24.通过他的眼睛，我们看到了个别中蕴含的普遍性，细微事物反映出的大问题，一目了然之处包藏的玄机，以及红尘俗事中诗的意境。

25.这个轮是连接着视神经床的,因此怎样使用眼睛很重要,如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物,目迷五色,左顾右盼,我们的额轮便不能良好。

26.久坐的生活方式和高热量高溏的事物是罪魁祸首。

27.万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

28.雪白鹅蛋脸，晶莹大眼，红唇，浓密黑发，她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物，成年人未曾达到的理想，叫饱受苦闷生活折磨的袁跃飞顿生向往爱慕，不能自已。

29., 熟习减除对于事物的恐惧。

30.看似截然相反的事物，往往会在当初极端对立的地方找到共同的归宿。

31.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

32.生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。

33.秋天的阳光像水晶般透明清澈，水亮水亮地在天地间流淌，在黄色红色的各种树叶明晰的叶脉里簌簌流动，在姑娘甜美的酒窝里打转，在每一根飞扬的发丝上弹奏动听的民谣，为每一片土地每一样事物镀上温暖的味道。

34.真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基

35.在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。

36.就是有这么一种人，他在惦记着什么的时候，表现出来的不是魂不守舍，而是对其他所有事物都全神贯注，唯独对自己惦记的那一样，视若无睹。

37.凌晨二时，我当然正在酣睡。脑袋像大雨中的水田一片茫然，分不出边际。床单还多少残留午后性*的记忆，一切事物犹如系错扣的对襟毛衣，正一阶一阶失去同现实的连接点。村上春树

38.一百零八、成功与失败只是两种形式，但在它们背后却蕴藏着许多玄机，不要用高姿态来俯视你认为弱小的事物，换一种方式，你就可能成为成功的主人。

39., 生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。

40.思考当然是好事，人成熟与不成熟，完全看他有没有一个良好的思维方式。事在人为人不可能永远处在逆境，人所触及到的一些事物和状态都是你之前的行为造成的，所以我觉得没有什么会让人不开心，只有自己让自己不开心。

41.接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊！

42.感恩是乐观。感谢困难，感谢挫折，是乐观。感谢对手，感谢敌人，是乐观。对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的好处，从而去感谢它，是乐观。所以，感恩，是一种乐观的心态。

43.人生是门大学问，有时“退步”反而更能进步。任何事物都是辩证的，当我们面对难题不奏效时，不妨考虑“退一步”，思考思考再前行。

44.秋天，阳光温馨恬静，秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态，它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

45.在一件令人疑惑的事情开始时，我们的信仰，来自于可以保证我们的探求将会有结果的事物上。

46.质疑问难,是指围绕事物边读边提出问题,并通过分折思考解决问题,从而加深对读物理解的一种阅读方法。

47.自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。

48.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

49.删节本！可鄙的办法！青年人有时间阅读长篇巨着，也有想象力去掌握一切伟大的事物。

50.我们要走出家门，多接触新事物，新观念，不要呆在家里坐井观天。

51.罗若峰是我的表弟，他比我小半岁，我们是同班同学。罗若峰很胖，圆圆的脑袋、圆圆的脸、圆圆的眼睛、圆圆的鼻头，连四肢也是圆滚滚、肉乎乎的。他性格开朗、活泼，特别喜欢笑，对一切事物都充满好奇心。

52., 当太阳升起一大半时，周围的事物完全被照亮，此时东方全是红的，像蓝天燃起了大火，烧红了半边天，十分壮观，此时，再伟大的人看到这幅景象，都会意识到自己的渺小。

53.十一、我创造了人物形象是根据综合，而不是根据想象的。我伯综合包括的事物越多，我的创作就越真实。果戈理

54.春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

55.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

56.令人震惊的是,这样的美丽事物竟然像普通的泥块和石头一样遍地都是.

57., 女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

58.我们应敞开胸怀,勇敢地接受新事物。

59.当梦幻家或狂热者对一件通常微不足道的事物感兴趣之时，他们会在由此而生发出的一大堆推理和启迪中忽略那件事物本身，他们那个白日梦的结尾常常都充满了华美的色彩，而当梦醒之时，他们沉思的诱因或第一原因早已烟消云散，无影无踪。埃德加·爱伦·坡

60.潮涨了会退，月满了会亏，沧海桑田，白云苍狗，不能期望任何一个特定的事物能永恒的存在。

61.脚下的土地和路旁的石子，仿佛已看惯了红尘与风月，对周围的事物不再兴趣，用沉默彰显道行的高深。只有几只刚刚长满羽毛的小鸟，在树和花的缝隙中来回腾跃，自己享受翱翔带来的乐趣。

62., 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

63.新的事物往往会让无知者感到恐惧。

64.善于把握事物的规律，掌握事物的正确动向，你就会事半功倍，而后取得最后的成功。

65.讲公正，不搬弄是非秘书在领导人身边工作，随时随地需要向领导人汇报情况，提供对事物的看法。

66.走进了冬季，或许对大多数人来说有一种惆怅失落之感，而在我眼里，冬天的事物仍旧是那么生动灵气，虽貌似冰冷，但心如热火。一个寒冷的冬季，总孕育着希望与活力，待来年一展芳华！

67.世间一切的曾经美好、曾经珍贵的事物，只繁华几十年就静悄悄地寂灭。有一种解释是：花开必有花谢，乃自然规律。一切以时间为顺序，渐次熄灭，只向未来靠近，只强调此刻感觉。人须得现实地生活。李娟

68.由于每个人对待事物、说解事物的态度与方法不同，同样的一个问题可能出现的答案，往往多得不胜枚举，因此我们不应局限孩童的想象空间，要求他们只能认同某一个标准答案。

69.事物的表象并不可信，大多数人往往被表象蒙骗。只有少数智者能够察觉深藏的真相。

70.科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林

71.人的习惯会随着时代的变化而发生显著的变化，这或是由于政府的剧烈更变，或是由于新人群的汇入，或是由于一切人类事物都具有的那种变化无常。休谟

72.我并没有跟随着谁，我只是随心所欲地去做自己喜欢的事情罢了，就像不被任何事物束缚的浮云。因为有天空，浮云才能自由的漂浮啊。但我迟早有一天会将天空，会将一切咬杀殆尽。

73.质疑问难,是指围绕事物边读边提出问题,并通过分折思考解决问题,从而加深对读物理解的一种阅读方法。

74.成功的道路有一定的曲折，抱怨，不会丝毫改变事物运行的规律，只会使我们失去追逐成功过程中的乐趣。

75.他们有高度的政治敏感性,对事物有洞若观火的辨析力和透视力,同时又能仗义执言,讲出人人心中皆有而言中皆无的话。

76.不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。达·芬奇

77.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

78.设法经常将你的心，放在生命中令人快活的层面，和能改善你目前处境的行动上。试着忘记那些非常丑恶或令人痛苦的事物，这也许是减缓压力最有效的方法。

79.新生事物在它刚出现的时候常常不是十全十美的，但它有发展前途，能战胜并代替旧事物。

80.小狗它的业余很多，对新鲜事物又能后的兴趣，它常常在我画画时，瞪着眼睛看，还模仿画上人的动作，那样子逗得我哈哈大笑。

81.对于具有非科学型想象力的人来说，准确精细的测量似乎不及对新事物的探索那么崇高尊贵；然而，几乎所有最伟大的发现都是这样作出的。

82.看见美的事物，我们只有去呵护它，倘若你要破坏它，那么“玫瑰刺”永远都会严阵以待，使你付出惨痛的代价！

83.删节本！可鄙的办法！青年人有时间阅读长篇巨著，也有想象力去掌握一切伟大的事物。

84.在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。

85.户枢不蠹，事物运动发展的一条规律，因为事物在不同的运动中能抵抗微生物和其它生物的侵蚀。

86.基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。

87.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

88.事物不仅有个性,还具有共性。

89.毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。牛顿

90.在生命中，最微不足道但有意义的事物，也比最伟大但无意义的事物更有价值。

91.辩解者，辩护士为某事物，如教义、政策或制度而辩解或。

92.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。

93.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

94., 爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

95.天地间事物本来就参差不齐，怎么可以等量齐观呢？

96.我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。

97.洞见通常发生在这样的情境中。当挫折是那么地全然，当一切是那么地令人沮丧，当一切的幻想都幻灭，当一切都不再有任何希望的时候……就在这一刻他看见一切事物的无意义。就在这一刻，就在这个洞见发生的当下，他不再追求了。

98.到头来，我们总归是为了自己。温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私的稍微公平一点罢了，等到种种情况使得两个人都感到一方的利益并不是对方思想中要关心的事物的时候，幸福就完结了。艾米莉·勃朗特

99.我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。钱钟书

100.从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了，不论怎样挣扎奋斗，一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变，过去觉得很重要的东西不在那么重要，反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。