首页 > 诗文 > 魏了翁的诗 > 次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

[宋代]:魏了翁

天运驱人人不觉,古道违时时不学。

王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。

因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。

砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。

朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。

大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。

人生天地同一原,自诚为圣明为贤。

地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。

自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。

未能登车羽射御,人人自视邮无恤。

出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。

不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。

古人洒扫先庭户,岂问他人莫余雇。

只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。

人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。

谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。

君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。

世无我知将自知,不待雷风问诸史。

投沙屈贾占所归,九州博大归何之。

虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。

前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。

君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。

江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。

敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。

魏了翁简介

唐代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(675篇)

猜你喜欢

秋日王屋道中五首 其一

明代薛瑄

崎岖连日太行中,王屋名存县已空。济水难寻潜地脉,天坛遥见出云峰。

黄花夹道开清露,红树漫山醉晚风。处处登高重回首,客怀秋思浩无穷。

偈六十九首 其二

宋代释道宁

风搅长空,春云四起。六臂三头,徒誇唇觜。匝地普天,全非伴侣。

等閒拈出与君看,直下分明须荐取。

目病初愈示敬亭贻谋

清代敦敏

浮云渐尽尚模糊,惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾,推窗月似障纱幮。

难同阮藉论青白,好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜,灯光烂灿醉呼卢。

和陶诗二首 其一

明代桂彦良

蛟龙作云雨,蜉蝣出以阴。小大各有适,胡然愁予襟。

架插千卷书,壁挂无弦琴。希贤复希圣,视古犹视今。

颂古十首

宋代释普岩

月淡江空泛小舟,唱歌和月看江流。

更深欹枕梦何处,两峰清霜晓未收。

游万松山寺

宋代陈良贵

墨水东驰一鉴悬,隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点,远望春波水满田。

野客到时鸥自狎,禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约,一笑归来月满川。