遗寝载怀

遗寝载怀 (遺寢載懷 ) 是一个汉语成语，拼音是yí qǐn zǎi huái，遗寝载怀是中性词。。。。

拼音读音

拼音yí qǐn zǎi huái

怎么读

注音一ˊ ㄑ一ㄣˇ ㄗㄞˇ ㄏㄨㄞˊˊ

繁体遺寢載懷

出处唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”

用法作谓语、定语；用于书面语。

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歌莺舞燕	歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
彬彬有礼	彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
居重驭轻	指人主掌握兵权以制政权。
处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
口快心直	有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。
举善荐贤	贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
群龙无首	首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。
爱才如渴	才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
到此为止	以这里为界限。
神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
大腹便便	便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
美人迟暮	原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
聪明才智	聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
孜孜不倦	勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
散言碎语	犹言闲言碎语。
扣人心弦	扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
无声无息	息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。
骂骂咧咧	指在说话中夹杂着骂人的话
惊心悼胆	悼：战栗。形容恐惧到极点。
表面文章	比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
足履实地	履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。
政通人和	政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。

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