蓄盈待竭

蓄盈待竭 (蓄盈待竭 ) 是一个汉语成语，拼音是xù yíng dài jié，蓄盈待竭是中性词。。。。

拼音读音

拼音xù yíng dài jié

怎么读

注音ㄒㄨˋ 一ㄥˊ ㄉㄞˋ ㄐ一ㄝˊˊ

出处清·汪宗沂《卫公兵法·将务兵谋》：“若此，则当卷迹藏声，蓄盈待竭，避其锋势，与之持久。”

用法作宾语、定语；用于军事等。

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学无止境	指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
条条大路通罗马	比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。
林下风致	同“林下风气”。
顾后瞻前	同“瞻前顾后”。
存而不议	存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
疙里疙瘩	文字不通畅，物体不平滑很粗糙。
不三不四	不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
头面人物	指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。
自食其果	自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。
巧上加巧	指一时凑巧或指人更加灵巧。
见危致命	见“见危授命”。
粗服乱头	粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。
异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
拔茅连茹	茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
比众不同	与大家相比，大不一样。
扭直作曲	比喻是非颠倒。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
学而优则仕	优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
匪夷所思	匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁	九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
麻木不仁	不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。
在此存照	照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证
高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
荡然无余	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
师严道尊	为师之道要尊贵、庄严。《礼记学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
五花八门	原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
材优干济	指才能优异，有干练的办事能力。

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