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    | 老马识途 | 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 | 
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 | 
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 | 
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 | 
| 寸步不离 | 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 | 
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 | 
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 | 
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 | 
| 光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 | 
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 | 
| 令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 | 
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 | 
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 | 
| 闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 | 
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 | 
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 | 
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 | 
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 | 
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 | 
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 | 
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 | 
| 力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 | 
| 西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 | 
| 弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 | 
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 | 
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 | 
| 无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 | 
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