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※ 与(亢极之悔)相关的成语及拼音：
| 混淆是非 | 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
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