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五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
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