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※ 与(惭愧无地)相关的成语及拼音：
| 倾家荡产 | 倾：倒出；荡：弄光。把全部家产都弄光了。 |
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。 |
| 快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 极重不反 | 同“极重难返”。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 走过场 | 形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 小巫见大巫 | 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 无微不至 | 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 去住两难 | 去也不好，留也不好，左右为难。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
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