反邪归正的成语故事

拼音fǎn xié guī zhèng

基本解释邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

出处明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”

暂未找到成语反邪归正 的典故！

更多成语出处和典故

※ 与(反邪归正)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
惨不忍睹	清黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。”
一轨同风	《晋书苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
死要面子	张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
尾生之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
空费词说	明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”
沤沫槿艳	《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
己溺己饥	语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”