耕当问奴的成语故事
拼音gēng dāng wèn nú
基本解释比喻办事应该向内行请教。
出处《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”
耕当问奴的典故
南北朝时期，宋文帝要向北方扩展疆土，派王云谟等人督师北伐，沈庆之一再向文帝规劝，力陈以前北伐失败的教训，文帝很扫兴，便叫几个文官与他争辩出兵事宜。沈庆之说治国与治家一样，耕当问奴，织当访婢，跟白面书生说这些没有用的。
更多成语出处和典故
※ 与(耕当问奴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 八荒之外 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。” |
| 千锤打锣，一锤定音 | 郭澄清《大刀记》第十章：“千锤打锣，一锤定音——队长，你就决定吧。” |
| 扬幡擂鼓 | 清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。” |
| 不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 废书而叹 | 《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。” |
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 光前启后 | 明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。” |
| 专心一志 | 先秦 荀况《荀子 性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。” |